Особенности перевода. Евангелие от Луки 17:1

В Евангелие от Луки 17:1 мы читаем:

"Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят"

Давайте попробуем разобраться о каких соблазнах говорит Иисус в данном отрывке Писания. В разных вариантах перевода Библии слово соблазн переведено по разному, хотя смысл везде остается неизменным - чему то все таки непременно надлежит прийти в нашу жизнь.

В английском варианте вместо слова "соблазнам" стоит слово "offences", что дословно переводится как "преступление" или "нарушение".

В греческом оригинале используется слово "skandala", один из вариантов перевода звучит как "разочарование в вере". Примечателен также и тот факт, что от этого греческого слова произошло русское "скандал". Вот какое определение слову "скандал" дает Википедия:

Сканда́л — получивший широкое публичное освещение инцидент, связанный с заявлениями о правонарушениях, позорных или аморальных проступках... В обиходе скандалом обычно называется бурный спор, дебош, ругань. Любая стадия процесса «спор, переходящий в драку».

Вот и выходит что в нашу жизнь невозможно не придти соблазнам совершить преступление (нарушение), разочароваться в вере, стать участником скандала, вступить в спор или ввязаться в драку. Избежать этого нам не удастся, но важно как мы будем вести себя, когда это придет в нашу жизнь!?

Сергей Камолов

Величайшее чудо

Это свидетельство. И я никогда не думал, что буду свидетельствовать на такую тему. В моей жизни не было значительных исцелений, я не был в алкогольной или наркотической зависимости. Но я считаю, что наряду с исцелениями и освобождением человека, одно из величайших чудес – это то, что Бог делает с сердцем человека.

Мое свидетельство касается Евангелия. Я всегда думал, что проповедь Евангелия – для избранных. Это не значит, что я вообще не проповедовал людям. Но я делал это исключительно в определенных обстоятельствах и только если у меня с этим человеком были какие-то отношения или душевные связи. Но чтобы проповедовать незнакомым людям… Мог же пострадать статус. А он (статус), хоть какой-никакой – но есть и он мой. Что обо мне подумают. А вдруг пошлют? Это же неприятно. Как тогда ты сможешь являть любовь Христа?

У нас в церкви есть брат Максим Родькин. У него ДЦП. То есть он плохо ходит и плохо говорит. Но при всем при этом Бог настолько использует его, что через его проповеди люди приходят ко Христу пачками. Ну вот скажите мне, как можно по пути домой из церкви привести к покаянию троих человек? Для меня это было непонятно и нереально (до определенного момента). Я даже ему, шутя, говорил: «Макс, ты просто загоняешь меня в комплекс неполноценности».

Если для проповеди Евангелия препятствием не является определенная физическая ограниченность и не очень четкая речь, то что же мешает мне делать то же самое? Что-то внутри.

В общем, примерно год назад, частично в попытке преодолеть свой страх, стыд и стеснение в проповеди Евангелия, я начал ходить на евангелизационное служение церкви.

А с десятого апреля этого года я принял решение приводить к покаянию по одному человеку в день. Сегодня, когда я пишу эту заметку, уже 12 июня. Прошло 64 дня и к покаянию пришло 66 человек (три дня каялось по два человека, а сегодня я еще никого не покаял, так как не выходил на улицу). За всю свою христианскую жизнь (а это 6 лет), я привел к Господу раз в десять меньше человек, чем за эти шестьдесят дней.

Надо понять, что этих людей нам дает Бог. Это не наш дар, умение, красноречие или убедительные слова. Это Бог. Выходя на улицу в поисках человека, я так и просил у Бога: «Господь, Ты дай мне человека на сей день». От нас требуется перешагнуть наш страх и стыд, а прежде всего – нашу гордость. Это то, что произошло в моей жизни.

Когда мы с домашней группой первый раз вышли евангелизировать, я пошел на свою родную улицу, встретил кучу своих знакомых и смог сказать им о Христе, чего у меня не получалось сделать на протяжении нескольких лет.

Что касается статуса… Когда ты принимаешь то, что «уже не я живу, но живет во мне Христос», все меняется.

Уже не ты проповедуешь – а Христос.

Уже не над тобой смеются – а над Христом.

Уже не тебя посылают – а Христа.

Хочу поделиться еще одной практической стороной Евангелия.

Я понял, что добрые дела открывают сердца людей для проповеди. У меня так было несколько раз.

Так, я шел по улице и увидел дедушку, который обрывал цветущие пирамидки каштана. Подошел к нему и предложил помощь. Как объяснил дедушка, из этих цветков получается хорошая настойка от болезни суставов. После того, как мы нарвали достаточное количество, я засвидетельствовал дедушке о Христе и он покаялся.

В другой раз я ехал с дачи родителей. Это было воскресенье, где-то начало третьего, и я еще никого не привел к покаянию. Выезжая на трассу, я получил внутреннее понимание, что кого-то заберу на машине с остановки. Так и получилось. Я подобрал одну бабушку. Садясь в машину, она произнесла: «Хай тоби Боже дасть здоровья».

- А вы верите в Бога? – спросил я.

- А як же ж! А ви не вирыте?

- Конечно верю. – ответил я.

В общем, пока мы доехали до города, бабушка помолилась молитвой покаяния.

Еще один замечательный случай произошел, когда я днем вышел из офиса церкви, и увидел тетечку, опирающуюся на палочку, которая при этом несла две сумки. Я предложил ей поднести сумки. Оказалось, что она живет далеко и тогда я предложил ее подвезти. Тетечка только выписалась с больницы, где лечилась от воспаления легких, а хромала от перелома шейки бедра трехгодичной давности. Она тоже покаялась. А на следующий день, когда я заехал за ней, чтобы отвезти на служение, мы попутно заехали в ее палату, чтобы забрать остальные вещи. В палате лежала бабушка лет семидесяти с последней стадией цирроза печени. Когда я рассказал ей о Христе, она согласилась покаяться.

И вот я до сих пор думаю, где бы я смог привести к покаянию умирающую бабушку, если бы за день до этого не привел ко Христу ее бывшую соседку по палате...

В заключении я хотел бы сказать следующее: я и до сих пор уверен, что проповедь Евангелия – для избранных.

Но избранные – это все те, кто уверовал в Христа.

Если ты принял Христа – поздравляю.

В тебе есть дар Евангелиста. Не дай ему пропасть.

Проповедуй Евангелие.

И ты увидишь в своей жизни величайшее чудо.

Подкопаев Олег

Особенности перевода. Послание Иакова 1:27

Не зря синодальный перевод Библии проповедники в шутку еще называют "сильно дальним". Вот очередной пример, когда особенность перевода одного стиха может вызвать у нас противоречия всему учению Иисуса Христа. Итак в синодальном переводе Послания Иакова 1:27 написано:

"Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя не оскорбленным от мира"

Первое что приходит в голову после прочтения слова призирать, в уме появляется картина ненависти к скорбям сирот и вдов, "хранить себя от нечистых", как делали фарисеи, но разве Библия может призывать нас к ненависти? Ведь как же тогда заповеди любви?

На самом деле слово "призирать" является устаревшим словом русского языка, и по причине отсутствия этого слове в нашем словарном запасе, разум автоматически подставляет на его место созвучное "презирать". Смысл этих двух слов кардинально отличается, не смотря на разницу всего в одной букве. Посмотрим толкование этих слов в толковом словаре В. Даля.

ПРЕЗИРАТЬ - презреть кого, или чем, пренебрегать, считать ничтожным, подлым, недостойным внимания, ниже всякого уважения.

ПРИЗИРАТЬ - призреть на что, на кого, взглянуть, бросить взор со вниманием, с участием, сочувственно, милосердно.

В новом русском переводе Библии этот стих переведен как:

"Чистое и не порочное благочестие перед Богом, нашим Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистыми от этого мира"
Поэтому сиротам и вдовам, все же, нужно сочувствовать и помогать

Сергей Камолов

8 мая служение «Гольфстрим» совершило очередной поход в Театр :)

Помолвка Михаила и Алены

2 апреля, церковь "Дом Хлеба" стала свидетелем помолвки наших возлюбленных брата Михаила и сестры Алены. Радостно видеть как Господь соединяет сердца, ведь церковь это место любви и принятия. Мы с радостью присоединяемся  ко всем теплым пожеланиям, высказанным Мише и Алене, и благословляем их на тот путь, который им придется теперь проходить вместе. Будем молиться за вас и пускай Бог вас хранит!

Бог никогда не опаздывает

Однажды Лестер Самралл рассказал историю о проповеднике, которого звали Хауэрд Картер. Святой Дух сказал ему поддержать одну церковь в вере Богу о финансах для церковного здания. Лично Картер не был заинтересован в этом, потому что сам возглавлял библейскую школу и нуждался в деньгах для нее. Он считал, что члены той церкви сами могли бы верить о финансах. Но Бог сказал: “У них нет веры о такой сумме денег, но она есть у тебя. Почитай ближних своих больше себя. Верь о финансах для их здания!” Святой Дух начал работать в Хауэрде, и в вере он принял решение помочь этой церкви тридцатью тысячами фунтов стерлингов к определенной дате. Проходили дни, недели, месяцы. Приближался день оплаты. Студенты библейской школы начали нервничать, потому что думали, какой будет позор для Картера, для них и школы, если он не сможет выполнить обещание.

 Когда студенты собрались на обед за несколько дней до назначенной даты, в столовой было тихо. Никто не говорил ни слова. Учителя библейской школы боялись увольнений, а студенты - закрытия школы. Хауэрд Картер молчал. Наконец наступил день оплаты. Денег не было. В те дни почта приходила несколько раз в день, но деньги все не появлялись. Принесли вечернюю почту, но Картер, получив письма, не вскрыл их и собрался лечь спать. Тогда Дух Святой сказал ему посмотреть на один из конвертов в стопке. Хауэрд ответил: “Нет, я устал и хочу спать!” Но Дух Святой снова и снова побуждал его взглянуть на конверт. В конце концов Картер встал и открыл его. Там было тридцать тысяч фунтов стерлингов наличными. Имя отправителя невозможно было прочитать, потому что чернила расплылись от дождя. 

 На следующий день во время обеда необходимо было выплатить всю сумму. Когда Картер вошел в столовую, в ней царила гробовая тишина. Все недоумевали, что же сейчас произойдет. Тогда он вытащил конверт из своего кармана и сказал: “Бог слышит молитву. Он никогда не опаздывает”.

 

(Из книги У. Экмана "Молитва, потрясающая нации")

Служение «Гольфстрим» провело праздничное служение (12 фото)

13 марта служение «Гольфстрим» провело собрание, посвященное сразу двум праздничным событиям «Дню защитника отечества» и «Международному женскому дню». Служение проходило в помещении учебного центра церкви «Дом Хлеба». Довольными остались абсолютно все!

Как поделился с нами один из участников этого служения Максим Родькин: "Я никогда в жизни так не смеялся как вчера, боялся, что не засну!"

Как это было в фоторепортаже ниже...

Как Бог использовал сапожника (из книги У. Экмана «Молитва, потрясающая нации»)

Бог не заинтересован в том, чтобы люди активно трудились лишь короткое время, а потом теряли весь свой пыл. Он ищет тех, кто может до конца оставаться верным. Такие люди – маяки в церковной истории. Что же позволило этим мужам и женам веры в свое время совершить прорыв? Чем они отличались от остальных людей? Они были глубоко убеждены в духе, что их ждет прорыв, и проявляли упорство, ожидая его. Уильям Кэри был одним из первых протестантских миссионеров из Европы. Он отправился в Индию, не имея никакой финансовой поддержки, и был вынужден тайно пересечь границу, потому что англичане не хотели пропускать миссионеров в страну. Он начал свою миссию на севере Индии, недалеко от Калькутты. В течение первых семи лет служения ни один индус не был спасен.

 Почему он не уехал и продолжал настойчиво работать? У него была твердая уверенность в том, что Бог исполнит Свои обетования. Именно упорство помогло Кэри дойти до победы. Понадобилось семь лет упорного труда, прежде чем первый индус получил спасение. К концу своей жизни Кэри открыл более ста христианских школ и множество церквей и перевел Библию на бенгальский язык настолько хорошо, что этот перевод используют по сей день. Более того, он перевел Библию еще на двадцать языков, включая персидский, китайский и многие языки народов Индии. В те дни не было компьютеров для набора текста. Каждая буква писалась от руки. После того как Уильям Кэри закончил работу, типография сгорела, а вместе с ней и все подлинники переводов. Пришлось начинать все сначала. 

 Печально видеть сегодняшних христиан, которые отпадают от веры просто потому, что после собрания к ним не подошел пастор и не поздоровался. Другие проявляют недовольство из-за всяких пустяков, которые их не устраивают. Радостно видеть тех, кто никогда не сдается и поэтому может изменить целые континенты. Уильям Кэри, не имея образования, изменил духовную атмосферу Индии. Он работал подмастерьем у сапожника и не был образованным человеком в глазах этого мира, но он умел молиться и верил в то, что Бог обязательно поможет ему. Он был настойчивым и не сдался.

Жанна Латышева. Стихи

Те, кого весь мир был недостоин,

В милотях скитались, козьих шкурах.

Их мечты не о престижных турах,

Но достичь Того, Кто так достоин.

Чтоб волю Божью в полноте исполнить,

Себе отказывали в наслажденьях,

Не погрязали в плотских вожделеньях,

Просили Духа силою наполнить.

Их били, истязали, распинали,

Бросали львам, четвертовали,

С живых сдирали кожу, поджигали,

За отречение свободу предлагали…

Спасибо, Бог, за то, что нет гонений,

Что можно наслаждаться жизнью вольной

И быть в Тебе сокрытой и довольной,

Осуществлять желаний исполнений.

Веди в пустыню, Дух Святой, Любимый,

Чтобы испить воды живой сполна,

Наполниться Тобой, чтоб не упасть до дна

И быть всегда с Тобою, Бог Единый.

***

Душа моя, ты духу покорись

И не ищи себе ты оправданья,

Противостой желаниям, смирись

И вспоминай Христовы ты страданья.

Он искушаем был, но в грех не впал.

Он уничижен, истязаем был.

Он за тебя, душа, Себя всего отдал

И путь на небеса тебе открыл.

Все разумом своим могу принять,

И к вышнему душа моя стремится…

Но, иногда, бывает не унять

Желания…  И как остановиться?

Идти против рожна, согласна я,

Нам трудно, бесполезно, просто тупо.

Жизнь на земле дана всего одна,

Не стоит прожигать ее так глупо.

Друг мой! Меня на части рвет,

То к горнему, то к плотскому зовет

Индейца одного напомнился ответ,

Пойду-ка я читать Новый Завет. (Гал.5:16-26)

***

Так незаметно Господа теряем:

Желания, проблемы, суета…

Когда Ему всего не доверяем,

Внутри сосуда снова пустота.

Но пустоты природа не приемлет

И чем-то заполняемся порой,

И духу уж душа почти не внемлет,

И трудно возвращаться нам домой.

Не время оставаться у корыта,

Иди к Отцу, уставшая душа!

Дверь для тебя Его всегда открыта!

Но, что же ты плетешься неспеша?

Дорога в ад или письмо сыну

Долгий осенний закат догорел. Погасла последняя багровая, узенькая полоска, рдевшая на самом краю горизонта между тучами и землей.

Не стало видно ни земли, ни деревьев, ни неба.

И только большие звезды дрожали своими ресницами.

- Ты посмотри, какая красота! Какая радость! Просто глаз не на насытится! – Сказал ты, восхищаясь.

Мы тогда долго на звезды смотрели… Разложили костер и ты протягивал к огню руки.

Ты рос без страха, и я всегда тебя охраняла.

Вихрь и мрак, вода и пространство – ничто не страшило тебя.

Вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, звук твоей походки. Сладкой грустью овеяны мои последние воспоминания о тебе.

Сейчас мы в разлуке, уже четвертый год.

Тебе уже двадцать два года.

Я ушла одна, молча, так угодно было Богу и судьбе.

Я не жалею. Я спасла тебя.

Мне дали выбор, и я его сделала. Тебе свободу, мне – тюрьму.

Материнская любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды, но ждущая сына на свидание, ждущая любой весточки.

Ведь про материнскую любовь сказано, что она «сильна как смерть».

Понимаешь, на такую любовь способна только мать. Ради своего ребенка она совершит любой подвиг. Отдаст жизнь, пойдет на мучение. Лишь бы ребенок был счастлив.

Я ничего не забыла, хотя пошел четвертый год, как я тебя не видела и не слышала.

Я помню и те несколько молчаливых секунд, когда ты под конвоем проходил сгорбленный после побоев в туалет, имея право только бросить взгляд в мою сторону. А когда ты шел обратно, твой конвоир отлучился, и ты подскочил к моей двери и сказал: «Мама, прости меня».

Эти несколько мгновений я считаю самыми счастливыми в моей жизни.

И сейчас меня по тебе такая тоска обуяла, такая грусть, что кажется – все бы на свете отдала, лишь бы с тобой хоть минуточку еще побыть…

Недаром кто-то сказал, что разлука для любви то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую раздувает еще сильнее.

Сейчас зима и у нас выходной.

Прогуливалась по зоне и наблюдала, как снег розовел на солнце и синел в тени.

Мной овладело тихое очарование этого торжественного холодного безмолвья, и мне казалось, что я чувствую, как время медленно и бесшумно проходит мимо меня.

Мне казалось, что вместе с этим ароматом и красотой вливалась в мою душу грусть, сладкая и нежная, исполненная беспокойных ожиданий и смутных предчувствий.

Почему ты молчишь?

Я верю, ты обо мне помнишь, помнишь, помнишь…

Сделав это лирическое отступление, вернемся к реальности происходящего.

Человеку с нормальной психикой сложно поверить, что может существовать опасность, сокрывшаяся в завистнике, который ждал и дождался, когда можно будет законным и незаконным путем отобрать не только недвижимость, но и человеческую жизнь. И не одну.

Взгляни, Господь, услышь стенанья
Души заблудшей в полуад,
Где лишь слова да обещанья,
Да годы грудой невпопад.

Увидь глухие эти стены
И безразличные черты,
И воскреси ту жизнь, что в венах
Несет сердечные мечты.

Открой завесы запрещений – 
Жестока и коварна явь…
Я по реке воспоминаний
Уйду от этой боли вплавь.

Туда, где огонек надежды
Заветы верности хранит.
И одиночество невежды
В седую мудрость превратит.

Прошел месяц. Сегодня я вспомнила последний суд 10.07.2008г. 

Неприятный холодок появился в груди возле самого сердца.

В такие минуты приходит желание заглянуть себе в душу.

Тысячи мыслей как бы сверлят мозг.

Тяжело видеть сове трагическое положение.

Но через боль, через страдание и разочарование приходится воспринимать жизнь, такой, какая она есть.

А что же стало с моей жизнью? Я в тюрьме.

Разве о такой жизни я мечтала?

Меня осудили, дали десять лет. Кроме матери (уже покойной), судьи, конвоира и меня никого не было.

От последнего слова я отказалась. Сказала – на ваше усмотрение.

Мне все стало ясно. И как-то безразлично.

Стулья были пусты. А мне так хотелось увидеть тебя! Прикоснуться хотя бы глазами.

Боли, как раньше, уже нет. Я справилась с этой болью. Осталась обида, и пустота, и рана, которая не болит, но мешает и еще кровоточит.

Но я подожду, пока она затянется.

Был в моей душе маленький луч надежды, что ты придешь на последний суд.

Он погас…

 Елена Наумова, Днепродзержинская исправительно-трудовая колония